EL MOVIMIENTO OBRERO
La carga,
uno de los mas famosos cuadros de la época modernista, obtuvo la
primera medalla en la Exposición Nacional de Bellas Artes en Madrid, en
1904. Casas lo pintó en 1899 para presentarlo en la Exposición Universal
de París de 1900, pero fue rechazado, por ello el autor cambió el
título y la fecha y más tardé se convirtió en uno de los cuadros mas
famosos de toda Europa.
ESQUEMA
(PRESENTACIÓN- Pulsa)
Hasta 1910 el PSOE no cambiará su postura.A diferencia de la socialdemocracia alemana se niega a concertar alianzas con los partidos burgueses.
En dichas elecciones entra en el Congreso el primer diputado socialista: Pablo Iglesias
El socialismo predomina entre obreros cualificados
A partir de 1908 empezó a colaborar electoralmente con los partidos republicanos: formaron la conjunción republicano-socialista.
A partir de 1910 el socialismo ve crecer su fuerza electoral y su influencia en la vida política española, al trasvasarse apoyos del republicanismo al socialismo, sobre todo en las ciudades.
Sin embargo, su número de diputados era inferior a su fuerza social.
La UGT había crecido en capacidad de movilización y afiliación: tiene 240.000 en 1921.
De todas formas, con la Restauración se produjeron dos procesos paralelos. Por un lado la Federación Regional Española experimentó un fuerte descenso en el nº de sus afiliados; al mismo tiempo, en torno al 80 se recrudeció el debate entre los partidarios de la lucha sindical y los insurreccionistas. Este enfrentamiento produjo una crisis que retrasó la implantación de un movimiento sindical anarquista.
A la altura del 82, esta federación contaba con unos 60.000 afiliados fundamentalmente catalanes y andaluces, cosa que hace ver las dos tendencias un proletariado organizado y gradualista (poco a poco iremos consiguiendo nuestros fines) y el de un campesinado radical y utópico en el caso andaluz (la tierra para el que la trabaja).
En los 90, sin renunciar a lo paradisiaco como resultado final, los anarquistas comprendieron que así no se iba a ningún sitio y comenzaron a poner por obra la destrucción de las instituciones atentando contra ellas, o contra la personas que las representaban: es el terrorismo anarquista.
Ante esto, las autoridades tomaron medidas y varios anarquistas fueron aprehendidos, y algunos ejecutados tras su juicio. Estas muertes, tendrán una consecuencia impensable en aquellos momentos : el asesinato de Cánovas en el 97 a manos de un anarquista que decidió vengar a sus compañeros.
Las sociedades obreras y sindicatos autónomos de inspiración anarquista fundan en 1907 Solidaridad Obrera , federación de asociaciones obreras, apolíticas, de carácter reivindicativo y favorable a la lucha revolucionaria
Solidaridad Obrera tuvo prensa propia:
-Tierra y Libertad
-Solidaridad Obrera, la “Soli”.
En 1909 puso en marcha la Federación Regional De Cataluña, que culmina con la fundación en 1910 de la Confederación Nacional del Trabajo o CNT.
Objetivo: extenderse por toda España y consolidarse como hegemónico en Cataluña.
Logra gran influencia en Andalucía y Valencia.
La CNT se define como revolucionaria y basaba su ideología en:
La independencia del proletariado de la burguesía y sus institucione. Entre ellas está el Estado.
Necesidad de unión sindical de los trabajadores.
Voluntad de derribar el capitalismo, expropiando a los capitalistas, acabando con todas las formas de opresión y explotación.
La acción revolucionaria debería llevarse a cabo mediante huelgas y boicots, hasta llegar a la huelga general revolucionaria.
Salvador Seguí, Ángel Pestaña y Juan Peiró fueron sus líderes. Salvador Seguí y Ángel Pestaña
La agitación obrera creció imparable en las primeras décadas del siglo XX.
Desde 1911 a 1917 crece moderadamente y se dispara desde 1917.
La mayor conflictividad social se dio en Cataluña Comité de huelga en 1917: Largo Caballero, Saborit y Besteiro
Los sindicatos católicos
Antonio Vicent funda en 1879 los Círculos Católicos , imitando los Círculos obreros franceses.
Eran casinos populares para apartar a los obreros de la taberna y contaban con el apoyo de los patrones.
En 1891 el papa León XIII publica la encíclica Rerum Novarum , respuesta de la Iglesia ante el auge del movimiento obrero internacional. En ella se recogen derechos sociales y la posición de la Iglesia ante la nueva realidad industrial.
El movimiento obrero: Génesis y desarrollo
La Iglesia quiso dar un matiz sindical a los Círculos.
En 1895 se crea en Madrid el Consejo Nacional de Corporaciones Católico-Obreras, unión de círculos, cooperativas y patronatos católicos.
Pero su implantación fue escasa, ya que fue acusado de amarillismo
PARA SABER MÁS, VER:
Julio Romero de torres, Conciencia tranquila
En dichas elecciones entra en el Congreso el primer diputado socialista: Pablo Iglesias
El socialismo predomina entre obreros cualificados
A partir de 1910 el socialismo ve crecer su fuerza electoral y su influencia en la vida política española, al trasvasarse apoyos del republicanismo al socialismo, sobre todo en las ciudades.
Sin embargo, su número de diputados era inferior a su fuerza social.
La UGT había crecido en capacidad de movilización y afiliación: tiene 240.000 en 1921.
Los anarquistas
Los anarquistas crecen gracias a la deslealtad de los políticos a la hora de cumplir sus promesas durante el Sexenio, como la abolición de quintas.
El obrerismo tendió a despreciar al Estado y a desconfiar de toda acción política reformista.
Su área de influencia geográfica se corresponde con el cantonalismo , el tercio mediterráneo desde los Pirineos al Guadalquivir; en especial, Barcelona, Zaragoza y Baja Andalucía.
Sus afiliados y seguidores son trabajadores manuales no cualificados y campesinos jornaleros
En 1874 se ilegaliza a la Federación Regional Española , nuevamente ilegalizada en 1881.
Como consecuencia, se crea la Federación Regional de Trabajadores de la Región Española liderada por Anselmo Lorenzo. Anselmo Lorenzo y Ferrer y Guardia
Dentro del anarquismo se constituyen dos sectores:
-El urbano industrial , que opta por una resistencia solidaria y pacífica.
-La rural y andaluza , partidaria de la violencia.
Se produce la ruptura entre ambas debido a que la huelga es eficaz en la ciudad y no en el campo.
Se desarrollarán organizaciones secretas y grupos subversivos, como la Mano Negra importante en Andalucía. (Jerez y Cádiz)
Predomina en Cataluña, sobre todo en Barcelona.
Tras las prohibiciones del régimen de Serrano, y luego de la Restauración, es difícil seguir su trayectoria.
Todo parece indicar que en los años 80 y 90 del XIX había alcanzado gran pujanza; según Anselmo Lorenzo en 1882 asistieron delgados al Congreso de Sevilla que decían representar a 49.000 miembros, la inmensa mayoría andaluces, el resto catalanes. Nunca ha cabido duda de que Andalucía y Cataluña han sido las zonas anarquistas de España, las causas, las de siempre, somos unos románticos, la tierra para el que la trabaja etc. El anarquismo de los 80 era utópico y soñador de paraísos, aun estaban lejos de las bombas y los atentados. Estaban tan convencidos de sus excelencias que nunca dudaron que la Humanidad entera acabaría fundida en un abrazo: “hasta los ricos saldrán ganando, no en riqueza, pero sí en felicidad”. Todo se reducía a predicar de pueblo en pueblo, viviendo de limosna o alimentados por los compañeros, su doctrina: desaparición del Estado, de la Iglesia y del Ejército, de la organización —única causa de los males de la humanidad—. Ésta, buena y sociable por naturaleza, practicaría en adelante una vida honesta, sencilla y espontánea.
De todas formas, con la Restauración se produjeron dos procesos paralelos. Por un lado la Federación Regional Española experimentó un fuerte descenso en el nº de sus afiliados; al mismo tiempo, en torno al 80 se recrudeció el debate entre los partidarios de la lucha sindical y los insurreccionistas. Este enfrentamiento produjo una crisis que retrasó la implantación de un movimiento sindical anarquista.
A comienzos de los 80 la legislación de las asociaciones llevaron al triunfo a los sindicatos (de acuerdo con las denominación de la época) anarco-colectivistas. En el 81 se celebró una conferencia y meses después se fundó la Federación de Trabajadores de la Región Española (FTRE).
A la altura del 82, esta federación contaba con unos 60.000 afiliados fundamentalmente catalanes y andaluces, cosa que hace ver las dos tendencias un proletariado organizado y gradualista (poco a poco iremos consiguiendo nuestros fines) y el de un campesinado radical y utópico en el caso andaluz (la tierra para el que la trabaja).
El llamado asunto de la Mano Negra, agravó la crisis de la FTRE; durante el verano del 82 se había producido en toda Andalucía una grave crisis de subsistencias. En ese momento se descubrió, por parte de las autoridades, una organización secreta subversiva, la Mano Negra. En el verano del 83 se juzgó a los implicados y fueron 8 de ellos condenados a muerte. Nunca quedó claro si existió esta organización o fue la trama de un gobierno para desarticular a los anarquistas andaluces, que rápidamente se manifestaron contra cualquier forma de violencia. De todas formas la FTRE poco a poco comenzó a languidecer y ante de concluir los 80 se podía considerar inoperante
PARA SABER MÁS, VER:
En los 90, sin renunciar a lo paradisiaco como resultado final, los anarquistas comprendieron que así no se iba a ningún sitio y comenzaron a poner por obra la destrucción de las instituciones atentando contra ellas, o contra la personas que las representaban: es el terrorismo anarquista.
1. 1891 bomba en el edificio del Fomento de la Producción Industrial, en Madrid
2. 1892 revueltas en Jerez
3. 1893 atentado contra Martínez Campos en Barcelona; resultó ileso
4. 1893 la bomba del Liceo, 16 muertos e incontables heridos
5. 1896 bomba contra la procesión del Corpus en Barcelona
Ante esto, las autoridades tomaron medidas y varios anarquistas fueron aprehendidos, y algunos ejecutados tras su juicio. Estas muertes, tendrán una consecuencia impensable en aquellos momentos : el asesinato de Cánovas en el 97 a manos de un anarquista que decidió vengar a sus compañeros.
Las sociedades obreras y sindicatos autónomos de inspiración anarquista fundan en 1907 Solidaridad Obrera , federación de asociaciones obreras, apolíticas, de carácter reivindicativo y favorable a la lucha revolucionaria
Solidaridad Obrera tuvo prensa propia:
-Tierra y Libertad
-Solidaridad Obrera, la “Soli”.
En 1909 puso en marcha la Federación Regional De Cataluña, que culmina con la fundación en 1910 de la Confederación Nacional del Trabajo o CNT.
Objetivo: extenderse por toda España y consolidarse como hegemónico en Cataluña.
Logra gran influencia en Andalucía y Valencia.
La CNT se define como revolucionaria y basaba su ideología en:
La independencia del proletariado de la burguesía y sus institucione. Entre ellas está el Estado.
Necesidad de unión sindical de los trabajadores.
Voluntad de derribar el capitalismo, expropiando a los capitalistas, acabando con todas las formas de opresión y explotación.
La acción revolucionaria debería llevarse a cabo mediante huelgas y boicots, hasta llegar a la huelga general revolucionaria.
Salvador Seguí, Ángel Pestaña y Juan Peiró fueron sus líderes. Salvador Seguí y Ángel Pestaña
La agitación obrera creció imparable en las primeras décadas del siglo XX.
Desde 1911 a 1917 crece moderadamente y se dispara desde 1917.
La mayor conflictividad social se dio en Cataluña Comité de huelga en 1917: Largo Caballero, Saborit y Besteiro
Los sindicatos católicos
Durante la primera parte de la Restauración quedó consolidado un tipo de acción social de origen católico que, con el transcurso del tiempo, desembocó en un cierto sindicalismo de esta significación. La creación de los Círculos Católicos de Obreros debe ser entendida como un procedimiento más para la movilización del mundo católico. Fueron fundados por un jesuita, el padre Vicent, y se extendieron por la mitad norte de la Península, y por la zona levantina, El número de socios era elevado, al menos para la época - entre 20 y 30.000, frente a los 60.000 internacionalistas.
A lo largo de los años que duró la Restauración, se observarán distintos episodios en los que las organizaciones obreras tendrán una influencia, más o menos decisiva, pero siempre importante: será uno de los factores más significativos del reinado de Alfonso XIII y jugará un papel importante en el advenimiento de la Dictadura de Primo de Rivera en 1923. Por ahora, es suficiente con su nacimiento e ideología, que no varió a lo largo de los años .
Antonio Vicent funda en 1879 los Círculos Católicos , imitando los Círculos obreros franceses.
Eran casinos populares para apartar a los obreros de la taberna y contaban con el apoyo de los patrones.
En 1891 el papa León XIII publica la encíclica Rerum Novarum , respuesta de la Iglesia ante el auge del movimiento obrero internacional. En ella se recogen derechos sociales y la posición de la Iglesia ante la nueva realidad industrial.
El movimiento obrero: Génesis y desarrollo
La Iglesia quiso dar un matiz sindical a los Círculos.
En 1895 se crea en Madrid el Consejo Nacional de Corporaciones Católico-Obreras, unión de círculos, cooperativas y patronatos católicos.
Pero su implantación fue escasa, ya que fue acusado de amarillismo
PARA SABER MÁS, VER:
Julio Romero de torres, Conciencia tranquila
Se inscribe dentro de la línea del realismo social. Es un lienzo desgarrador con influencia de autores de ese movimiento como Jean-François Millet o de Honoré Daumier. En la escena un juez practica un registro en la habitación de un obrero anarquista, que se ve con los brazos atados. La mujer llora previendo la desgracia y tres guardias civiles aguardan las órdenes del juez mientras el anarquista soporta con dignidad el registro.
PARA SABER MÁS, VER: PRESENTACIÓN
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