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328 PROYECTO: LAS REVOLUCIONES BURGUESAS, LIBERALISMO Y NACIONALISMO

 PROYECTO: LAS  REVOLUCIONES BURGUESAS, LIBERALISMO  Y NACIONALISMO



El Romanticismo es un movimiento cultural y político originado en Alemania y en el Reino Unido (Gran Bretaña e Irlanda del Norte) a finales del siglo xviii como una reacción revolucionaria contra el racionalismo de la Ilustración y el Clasicismo, confiriendo prioridad a los sentimientos. Su característica fundamental es la ruptura con la tradición clasicista basada en un conjunto de reglas estereotipadas. 

RECUERDA. PARA SABER MÁS, Y PODER CONTESTAR, VER:
HIS-CON-XIX-nacion-rev.burguesas 



ACTIVIDADES

TRABAJAMOS CON FUENTES CON TÉCNICAS DE HISTORIA
 (pulsa TECNICA-HIS





Comenta 
1. INTRODUCE
2. ANALIZA
3. COMENTA
4. CONCLUYE- OPINIÓN CRITICA



EL DERECHO DE INTERVENCIÓN EN EL MARCO DE LA SANTA ALIANZA.

Ningún gobierno puede atribuirse el derecho a intervenir en los asuntos legislativos y
administrativos de otro Estrato independiente. El derecho de intervención bien entendido se
extiende únicamente a los casos extremos, en los cuales, a causa de revoluciones violentas, el
orden público se halla tan quebrantado que el gobierno de un Estado pierde la fuerza para mantener
los tratados que lo unen con los Estados. Y en su propia existencia por los movimientos y los
desórdenes que son inseparables de tales desordenes. En este estado de cosas el derecho de
intervención corresponde de forma tan clara e indudable a todo gobierno expuesto a los peligros de
ser arrastrado por el torrente revolucionario, como a un particular le corresponde el derecho a
extinguir el fuego de una casa próxima para impedir que alcance a la suya.


Justificación del derecho de intervención por Metternich. Viena, año 1815.


LA REVOLUCIÓN DE 1830 EN BÉLGICA.

La noche del 25 de agosto (de 1830) se representaba en el Teatro de la Monnaie
“La muda de Portici”, ópera aquí prohibida (evocaba la revuelta de los pescadores
italianos contra el ocupante español)... El conde y yo nos encontrábamos allí. La obra fue
vivamente aplaudida. El entusiasmo llegó a tal punto, que la menor chispa podría provocar
el incendio. Esto fue lo que aconteció a la salida del teatro. Algunos gendarmes
disfrazados habían sido situados en las puertas. Fueron reconocidos,
golpeados y perseguidos por la multitud hasta la calle Fossé-Aux.-Loups... donde
se imprimía el periódico “Libry-Bagnano”, diario vendido al rey Guillermo. Las
piedras rompían los cristales... ¡La revolución comenzaba!.
Teniente General Pletincki. Memorias.

LA REVOLUCIÓN DE 1848 EN FRANCIA

“La revolución de 1848 debe considerase como la continuación de la de 1789, con elementos
de desorden de menos y elementos de progreso de más.
Luis Felipe no había comprendido toda la democracia en sus pensamientos (...) Hizo de un
censo de dinero el signo y título material de la soberanía (...) En una palabra, él y sus imprudentes
ministros habían colocado su fe en una oligarquía, en vez de fundarla sobre una unanimidad. No
existían esclavos, pero existía un pueblo entero condenado a verse gobernar por un puñado de
dignatarios electorales (...).”
Lamartine, A. Historia de la revolución de 1848.





LOS MOTINES DEL HAMBRE.

“La primera provocó la cólera de las clases populares contra los gobierno y dispuso
los ánimos para la rebelión. En una época en que todavía mucha gente cocinaba su pan, los
granos circulaban sin cesar hacia los mercados y los molinos. Los hambrientos,
cediendo a la tentación de interceptarlos, hacía ventas forzadas con tasaciones de oficio, casi
puras expoliaciones. Sus tumultuosas reuniones creaban la inseguridad en el campo francés. Las
panaderías de las ciudades eran tomadas por asalto. Estos disturbios de subsistencias recordaban
los de 1789 y 1830 pero tomaron unas proporciones mayores, que se explican gracias a la prensa y
a la difusión de las noticias. A pesar de una dura prepresión, el orden no será restablecido por sus
defensores profesionales sino por el retorno de las buenas cosechas. El mapa de los disturbios que R.
Gossez estableció a partir de los informes de la gendarmería, se superpone al de la penuria: el
norte, oeste y centro políticamente tranquilos, fueron los más turbulentos. En la primavera de
1847, los motines de Escocia, del sudoeste de Inglaterra, de Bruselas, Berlín, Ulm, Viena,
Génova, la Romaña, la Lombardía, la Toscana... tuvieron también un origen estrictamente
económico”.
SIGMAN, Jean. Las revoluciones románticas y democráticas de 1848.

EJERCICIOS:


1. Explica qué supuso la Restauración, desde el punto de vista político, territorial, ideológico y estratégico (congresos y alianzas).

2 Compara los principios políticos del liberalismo y los que sustentaban el Antiguo Régimen.

3 Distingue entre las revoluciones de 1820, 1830 y la de 1848. Resume brevemente su significado.

4 Aclara los conceptos nacionalismo y romanticismo

5 Observa la pintura de la ilustración y responde a las siguientes preguntas:



 ¿Qué puede significar el hecho de que el artista haya representado tipos humanos tan diferentes en edad, clase social, actitud, etc.?
 ¿Cómo está simbolizada la reconquista de las libertades?
 La escena, ¿es reflejo de un hecho real o se trata de una alegoría de la revolución? Argumenta la respuesta.
 ¿A qué estilo artístico pertenece esta obra?
ª Describe la pintura y realiza un pequeño comentario de ella."La libertad guiando al pueblo?
 ¿Por qué crees que esta pintura puede explicar parte del tema?


6. Resume con tus propias palabras el siguiente  texto y responde:
“Nosotros, descendientes de los sabios y nobles pueblos de la Hélade, nosotros que somos los contemporáneos de las esclarecidas y civilizadas naciones de Europa (...) no encontramos ya posible sufrir sin cobardía y autodesprecio el yugo cruel del poder otomano que nos ha sometido por más de cuatro siglos (...). Después de esta prolongada esclavitud, hemos decidido recurrir a las armas para vengarnos y vengar nuestra patria contra una terrible tiranía.
La guerra contra los turcos (...) no está destinada a la obtención de ventajas para una parte aislada del pueblo griego; es una guerra nacional, una guerra sagrada, una guerra cuyo objeto es reconquistar los derechos de la libertad individual, de la propiedad y del honor, derechos que tienen los pueblos civilizados de Europa”.
 Asamblea Nacional Griega, 27 de enero de 1822. Proclamación de la independencia de Grecia.
¿Qué supusuo para Grecia 1821 gracias a la Guerra de independencia de Grecia. ?

7.   Analiza y comenta el siguiente texto:
“Somos un pueblo de 21 a 22 millones de hombres, conocidos desde tiempo inmemorial con un mismo nombre -el pueblo italiano-; vivimos entre los límites naturales más precisos que Dios haya trazado jamás -el mar y las montañas más altas de Europa-; hablamos la misma lengua,(...) tenemos las mismas creencias, las mismas costumbres y hábitos, (...) nos sentimos orgullosos del más glorioso pasado político, científico y artístico que se ha conocido en la historia europea (...).
No tenemos ni bandera, ni nombre político, ni un puesto entre las naciones europeas (...) Estamos desmembrados en ocho Estados (...) independientes unos de otros, sin alianza, sin unidad de destino, sin relación organizada entre ellos (...). No existe libertad ni de prensa, ni de asociación, ni de palabra, (...); nada. Uno de estos Estados que comprende la cuarta parte de la península, pertenece a Austria: los otros padecen ciegamente su influencia.

Mazzini. “Italia, Austria y el Papa”.
Analiza y comenta el siguiente texto:
“Todos los que hablan un mismo idioma (...)hállanse unidos entre sí desde el principio por un cúmulo de lazos invisibles (...) de modo que los hombres no forman una nación porque viven en este o el otro lado de una cordillera de montañas o un río, sino que viven juntos (...)porque primitivamente, y en virtud de leyes naturales de orden superior, formaban ya un pueblo.
Así la nación alemana, gracias a poseer un idioma y una manera de pensar comunes, hallábase suficientemente unida y se distinguía con claridad de los demás pueblos de la vieja Europa...”
Fichte. “Discurso a la nación alemana, 1807".
  8. Distingue las diferencias que existen entre los procesos de unificación de Italia y Alemania, desde el punto de vista de su cronología, ideólogos, protagonistas, estados en torno a los que se aglutina y tipo de regímenes políticos que surgen tras dichos procesos.

9. A finales del siglo XIX  se consolidan grandes potencias como Gran Bretaña, Francia o Estados Unidos. Por otro lado dentro de un nacionalismo unificador surgen Italia y Alemania. Asimismo existe un nacionalismo disgregados que afecta  fundamentalmente al imperio autriaco y  al imperio turco. Señala los cambios que se producen como consecuencias de ese imperialismo disgregador.

  
10. Caracteriza al liberalismo apoyandote en este documento


PARA AMPLIAR:

VEMOS CINE

- Gatopardo

149 PROYECTO: NACIONALISMO Y RELACIONES INTERNACIONALES. LA PAZ ARMADA EN UN TABLERO DE AJEDREZ


PROYECTO: NACIONALISMO  Y RELACIONES INTERNACIONALES .
LA PAZ ARMADA EN UN TABLERO DE AJEDREZ


La época comprendida entre 1850 y 1914 va a conocer, en muchos territorios, la extensión del sentimiento de pertenecer a una misma comunidad por razones de lengua, raza, religión, cultura, motivando la extensión de la ideología nacionalista. Del mismo modo, potencias como Francia, GB, Alemania, EE.UU, Rusia o Japón, entre otras, van a crear áreas de influencia que en en el caso de las dos primeras significarán auténticos Imperios. Los acontecimientos se sucederán hasta desembocar en la IGM.

Los objetivos a alcanzar : 
- Comprender qué es el nacionalismo y cómo influyó en la unificación de Italia y Alemania. 
- Conocer cuál es la historia de los EE.UU. y los factores que motivaron la conquista del Oeste, la guerra de Secesión o la esclavitud. 
- Analizar los distintos factores que causaron la expansión colonial de las potencias, así como conocer los principales imperios coloniales. 

¿SERÍAS CAPAZ DE DEFINIR?

nación, nacionalismo
Bismarck
Sistemas birmarckianos,
Paz Armada

PARA SABER MÁS, Y PODER CONTESTAR, VER: 


ACTIVIDADES

1. ESTADOS NACIONALES Y NACIONALISMOS. 

- Cómo es al mapa territorial de Europa a finales del s. XIX
EL CASO DE  ITALIA Y ALEMANIA
-¿Cuando se  realiza la unidad de Italia?
- ¿Cuando se realiza la unidad de Alemania?, ¿ Quién fue Bismarck?

PARA SABER MÁS, VER:

2, POLÍTICA EXTERIOR: 
-Sistemas bismarckianos y Paz Armada . 
Trabajamos con fuentes



 “Los dos grandes objetivos de la política de Bismarck son:
1. La supremacia de Alemania en Europa y de la raza alemana en el mundo
2. La neutralización del poder e influencia de la raza latina en Francia y en cualquier otro lugar.
Para conseguir estos objetivos no se detendrá ante nada mientras viva, por lo que debemos estar preparados para cualquier sorpresa en el futuro...
Tengo la sensación de que el restablecimiento del futuro equilibrio de poder en Europa sobre la base de una paz general es el objetivo diplomático por el que debemos trabajar y que nada puede hacerse mientras los alemanes no hayan conseguido su oro francés y los franceses se deshagan de los soldados alemanes. Los alemanes ven la guerra de venganza como algo inevitable y están haciendo inmensos preparativos para ello. Alemania es en realidad un gran campo preparado para lanzarse a la guerra en el plazo de una semana con un millón de hombres (...)
Creo que la alianza o acuerdo entre Rusia y Alemania (...) es real, íntima y sincera y han acordado proteger a Austria con tal de que ésta les obedezca y sirva, pero ¡ay de Austria si intentase algún día ser independiente! Entonces los elementos alemanes y eslavos de que se componen serán empujados a gravitar en torno a sus centros naturales, dejando a Hungría y sus  dependencias como un vasallo semioriental de Alemania y Rusia.”

Carta de Odo Russell, embajador británico en Berlín, al embajador británico en París, 14 de marzo de 1873

“Si uno de los dos imperios fuese atacado por una potencia europea, sería socorrida, en el más breve plazo posible, por medio de un ejercito de 200.000 hombres de tropas efectivas”                               

   Convenio germano-ruso, 6 de mayo de 1873

Tratado de la Triple Alianza (1882)

Sus Majestades
el emperador de Austria y rey de Hungría, el emperador de Alemania, rey de Prusia, y el rey de Italia, animados del deseo de aumentar las garantías de la paz general, de fortificar el principio monárquico y de asegurar con ello mismo el mantenimiento del orden social y político en sus Estados respectivos, han acordado la conclusión de un tratado que, en virtud de su naturaleza esencialmente conservadora y defensiva, no persigue otro fin que el de precaverles contra los peligros que pudieran amenazar la seguridad de sus estados y la tranquilidad de Europa.

Artículo 1. Las Altas Partes contratantes se prometen recíprocamente paz y amistad, y no entrarán en alianza o compromiso alguno dirigido contra cualquiera de sus Estados. Las Altas Partes contratantes se comprometen a proceder a un intercambio de ideas acerca de las cuestiones políticas y económicas de carácter general que pudieran sobrevenir, prometiéndose además mutuo apoyo dentro del límite de sus propios intereses.
Artículo 2: En caso de que Italia, sin mediar provocación directa por su parte, fuese atacada por Francia por cualquier motivo, las otras dos Partes contratantes estarán dispuestas a prestar a la Parte atacada socorro y ayuda con todas sus fuerzas. La misma obligación incumbirá a Italia en caso de una agresión no directamente provocada de Francia contra Alemania.
Artículo 3. Si una o dos de las Altas Partes contratantes, sin provocación directa por su parte, llegasen a ser atacadas y a encontrarse empeñadas en una guerra con dos o más grandes potencias no firmantes del presente tratado, el casus foederis se presentará simultáneamente para todas las Altas Partes contratantes.
Artículo 4. En caso de que una gran potencia no firmante del presente tratado amenazase la seguridad de los Estados de una de las Altas Partes contratantes y, en razón de ello, la Parte amenazada se viese forzada a hacerle la guerra, las otras dos se obligan a observar con respecto a su aliada una neutralidad benévola [...].
Artículo 5. Si la paz de una de las Altas Partes contratantes viniese a ser amenazada en las circunstancias previstas por los artículos anteriores, las Altas Partes contratantes se pondrán de acuerdo en tiempo útil acerca de las medidas militares a adoptar con miras a una eventual cooperación. Para todo caso de participación común en una guerra, las Altas Partes contratantes se comprometen, desde ya mismo, a no concluir ni armisticio, ni paz, ni tratado sino de común acuerdo entre los tres.
Artículo 6. Las Altas Partes contratantes se prometen recíprocamente el secreto, tanto sobre el contenido como sobre la existencia del presente tratado.
Artículo 7. El presente tratado se mantendrá en vigor durante el espacio de cinco años, a partir del día del intercambio de ratificaciones.
Artículo 8. Las ratificaciones del presente tratado serán intercambiadas en Viena en el plazo de tres semanas, o antes si fuese posible.
Hecho en Viena el 20 de mayo de 1882.



El Gobierno Real italiano declara que las estipulaciones del tratado secreto concluido el 20 de mayo de 1882 entre Italia, Austria-Hungría y Alemania no podrán en ningún caso, según ha sido previamente convenido, ser consideradas como dirigidas contra Inglaterra. En fe de lo cual ha sido redactada la presente declaración ministerial, que deberá permanecer igualmente secreta, al objeto de ser intercambiada por declaraciones idénticas del Gobierno Imperial y Real de Austria-Hungría y del Gobierno Imperial de Alemania.
Declaración ministerial, Roma, 22 mayo 1882.

“Francia y Rusia, encontrándose animadas de un mismo deseo de conservar la paz y no teniendo otro fin que atender las necesidades de una guerra defensiva, provocada por un ataque de las fuerzas de la Triple Alianza contra una u otra de ellas, han convenido las disposiciones siguientes:

1ª. Si Francia es atacada por Alemania, o por Italia sostenida por Alemania, Rusia empleará todas sus fuerzas disponibles para atacar a Alemania. Si Rusia es atacada por Alemania, o por Austria sostenida por Alemania, Francia empleará todas sus fuerzas disponibles para combatir a Alemania
3ª{...} Estas fuerzas se emplearán a fondo, con toda diligencia de manera que Alemania tenga que luchar a la vez, en el este y en el oeste
5ª Francia y Rusia no concluirán la paz por separado
6ª La presente convención tendrá la misma duración que la Triple Alianza
7ª Todas las cláusulas serán tenidas rigurosamente en secreto.”

Convenio franco-ruso, San Petersburgo, 18 de agosto de 1892 


2. RESPONDE:


-¿Cuáles eran las alianzas establecidas? Dibuja un esquema.

3. Señala si son verdaderas o falsas las siguientes afirmaciones y por qué:

-Alemania quería aislar a Rusia debido al conflicto de los estrechos en Turquía
-Las alianzas políticas no implicaban relaciones económicas estrechas
-Bismarck aprovechó la política colonial para enfrentar a Francia e Inglaterra
-Italia se unió a Alemania y Austria-Hungria por la ocupación de Túnez por Francia
Alsacia y Lorena eran dos regiones alemanas que Francia recuperó en 1871, de donde surgió el revanchismo alemán 
-Gran Bretaña intervino activamente en la política europea y los sistemas de alianzas


4 Consencuencias :  la Paz Armada:
Define lo que significa el concepto de “paz armada”
¿Qué elementos contribuyeron a aumentar la tensión en Europa?.

“La expansión colonial, el crecimiento económico y militar alemán, el problema balcánico y el choque austro-ruso, y el revanchismo francés perfilaron una escalada de tensiones económicas, políticas y militares que configuran lo que conocemos como “paz armada”.

Aunque la amenaza bélica no pareció nunca estar cerca en el siglo XIX, en el XX serán cuatro las crisis que pongan a punto la tensión necesaria para que cualquier chispa hubiera podido provocar la guerra: la primera crisis marroquí (1904-6), la crisis bosnia (1908-9), la segunda crisis marroquí (1911) y las guerras balcánicas (1912-13).”




PARA AMPLIAR:

VEMOS CINE

 El oficial y el espía
Roman Polanski, 2020, Francia, 126 min.

En 1894, el capitán francés Alfred Dreyfus, un joven oficial judío, es acusado de traición por espiar para Alemania y condenado a cadena perpetua en la Isla del Diablo, en la Guayana Francesa. Entre los testigos que hicieron posible esta humillación se encuentra el coronel Georges Picquart, encargado de liderar la unidad de contrainteligencia que descubrió al espía. Pero cuando Picquart se entera de que se siguen pasando secretos militares a los alemanes, se adentrará en un peligroso laberinto de mentiras y corrupción, poniendo en peligro su honor y su vida

148 REVOLUCIONES LIBERALES. EL NACIONALISMO

 EJERCICIOS:


  Explica qué supuso la Restauración, desde el punto de vista político, territorial, ideológico y estratégico (congresos y alianzas).

1. Analiza y comenta este texto, situándolo en su contexto histórico. ¿Fueron aplicadas en la realidad estas ideas?
“ Ningún gobierno puede atribuirse el derecho a intervenir en los asuntos de otro Estado independiente. El derecho de intervención bien entendido se extiende únicamente a los casos extremos en los cuales, a causa de revoluciones violentas, el orden público se halla tan quebrantado en un Estado que el gobierno pierde la fuerza (...). En este estado de cosas, el derecho de intervención corresponde de forma tan clara indudable a todo gobierno expuesto a los peligros de ser arrastrado por un torrente revolucionario, como a un particular le corresponde el derecho de extinguir el fuego de una casa próxima para impedir el alcance a la suya”
Cortés Salinas: “Restauración y primeras oleadas revolucionarias 1815-1830".
2. Distingue entre las revoluciones de 1830 y la de 1848, desde el punto de vista del tipo de sufragio. Explica en qué consisten dichos tipos.

3. ¿Cuál fue el balance de las revoluciones de 1848, desde el punto de vista social, territorial y político?

4. Analiza y comenta los siguientes textos, relacionándolos:
Texto a)
     “La burguesía domina. Ella es la nueva aristocracia, la nobleza del siglo XIX. (...) La burguesía domina porque maneja todas las fuerzas sociales; porque posee las fuentes de riqueza, los instrumentos de trabajo, el crédito. El gobierno es tributario suyo, igual que la nación. Por ella el pueblo vive; por ella muere. Ella es, en fin, señora y reina del mundo social. Este dominio está consagrado, proclamado por las instituciones políticas. Es la burguesía quien hace la ley y quien la aplica.”

Texto b)
     “Tenemos que ser gobernados por los mejores: los mejores son los más instruidos y los más interesados en mantener las leyes. Ahora bien, con muy pocas excepciones, solo podemos encontrar hombres de estas características entre los propietarios, los cuales están arraigados en el país donde tienen la propiedad, defienden                              las leyes que la protegen y la tranquilidad que la conserva, y deben a esta propiedad la educación que les permite discutir con sabiduría y justicia.”
Discurso del diputado Boissy D’Anglas en la Convención. Febrero de 1795.
Duclerc, E. Diccionario político y enciclopédico. París, 1842.
5. Compara los principios políticos del liberalismo y los que sustentaban el Antiguo Régimen.

6. Responde a estas preguntas referentes al Romanticismo:
1ª ¿Qué fue?
2º ¿Qué características tuvo?
3ª Nombra, al menos, un representante de la pintura, la música y la literatura románticas.
7. Observa la pintura de la ilustración y responde a las siguientes preguntas:
1. ¿Qué puede significar el hecho de que el artista haya representado tipos humanos tan diferentes en edad, clase social, actitud, etc.?
2. ¿Cómo está simbolizada la reconquista de las libertades?
3. La escena, ¿es reflejo de un hecho real o se trata de una alegoría de la revolución? Argumenta la respuesta.
4. ¿A qué estilo artístico pertenece esta obra?
8. Analiza y comenta el texto.
“Nosotros, descendientes de los sabios y nobles pueblos de la Hélade, nosotros que somos los contemporáneos de las esclarecidas y civilizadas naciones de Europa (...) no encontramos ya posible sufrir sin cobardía y autodesprecio el yugo cruel del poder otomano que nos ha sometido por más de cuatro siglos (...). Después de esta prolongada esclavitud, hemos decidido recurrir a las armas para vengarnos y vengar nuestra patria contra una terrible tiranía.
La guerra contra los turcos (...) no está destinada a la obtención de ventajas para una parte aislada del pueblo griego; es una guerra nacional, una guerra sagrada, una guerra cuyo objeto es reconquistar los derechos de la libertad individual, de la propiedad y del honor, derechos que tienen los pueblos civilizados de Europa”.
Asamblea Nacional Griega, 27 de enero de 1822. Proclamación de la independencia de Grecia.
9. Analiza y comenta el siguiente texto:
“Somos un pueblo de 21 a 22 millones de hombres, conocidos desde tiempo inmemorial con un mismo nombre -el pueblo italiano-; vivimos entre los límites naturales más precisos que Dios haya trazado jamás -el mar y las montañas más altas de Europa-; hablamos la misma lengua,(...) tenemos las mismas creencias, las mismas costumbres y hábitos, (...) nos sentimos orgullosos del más glorioso pasado político, científico y artístico que se ha conocido en la historia europea (...).
No tenemos ni bandera, ni nombre político, ni un puesto entre las naciones europeas (...) Estamos desmembrados en ocho Estados (...) independientes unos de otros, sin alianza, sin unidad de destino, sin relación organizada entre ellos (...). No existe libertad ni de prensa, ni de asociación, ni de palabra, (...); nada. Uno de estos Estados que comprende la cuarta parte de la península, pertenece a Austria: los otros padecen ciegamente su influencia. Mazzini. “Italia, Austria y el Papa”.
10. Distingue las diferencias que existen entre los procesos de unificación de Italia y Alemania, desde el punto de vista de su cronología, ideólogos, protagonistas, estados en torno a los que se aglutina y tipo de regímenes políticos que surgen tras dichos procesos.

11. Analiza y comenta el siguiente texto:
“Todos los que hablan un mismo idioma (...)hállanse unidos entre sí desde el principio por un cúmulo de lazos invisibles (...) de modo que los hombres no forman una nación porque viven en este o el otro lado de una cordillera de montañas o un río, sino que viven juntos (...)porque primitivamente, y en virtud de leyes naturales de orden superior, formaban ya un pueblo.
Así la nación alemana, gracias a poseer un idioma y una manera de pensar comunes, hallábase suficientemente unida y se distinguía con claridad de los demás pueblos de la vieja Europa...”
Fichte. “Discurso a la nación alemana, 1807".
12. Analiza y comenta el texto.
“Una nación es la asociación de todos los que, agrupados ya sea por la lengua, sea por ciertas condiciones geográficas, sea por el rol que les ha sido asignado en la historia, reconocen un mismo principio y marchan, bajo el derecho de un imperio unificado, a la conquista de una sola meta definida.”
Mazzini, 1834.
* Aclaración sobre los tipos de nacionalismo.
1. Nacionalismo orgánico: teorizado por los alemanes Herder y Fichte que consideraron a la nación como un ser vivo animado por el “espíritu del pueblo”, por lo que toda persona pertenece a una nación con independencia de tener conciencia de ello o incluso voluntad de aceptarlo.
2. Nacionalismo voluntarista: desarrollado especialmente por Mazzini, consideraba fundamental la “voluntad del individuo para formar la unidad política de una nación”; “la patria es, ante todo, la conciencia de la patria”.


Europa en el siglo XIX


Europa en el siglo XIX. Historia universal contemporánea. Restauración. Orden internacional. Revolución de 1820, 1830 y 1848. Nuevo mapa de Europa.
html.rincondelvago.com/europa-en-el-siglo-xix.html 


El Imperio napoleónico

La Europa del Congreso de Viena